先说结论：主角就是钟馗。
准确地说，是“翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君”这一终极形态的之前的——“实习生”钟馗
第一个证据，两人的佩剑不仅配色和形制相同，就连剑柄尾部的珠结和流苏都一样，这未免也太巧了？
在道教文化体系里，佩剑的流苏负责引气通神，接引神明之力；珠结则负责束缚鬼魅、锁住煞气；最后再加上剑身本体，共同构成一把完整的道家专属法器。而一般来说持剑人不会随意换这套配置、更不会轻易与他人共用同款Build。
毕竟大家天赋不同、流派不同，你没有良子的强大基因，还非要学他出380斤的肉装，你觉得一般人的身子能遭得住吗？
所以如果不是同一人，却偏要用形制和配色如此相似甚至堪称“情侣剑”的设定，除……除非游科想来一把黑神话·苦命鸳鸯的剧情，不然我是真不知道该怎么圆。当然如果你盯帧看的话两把剑还是有点细微差别的，比如“实习钟馗”的剑少了点装饰物，另外剑身颜色看上去也比较淡，不过毕竟是实习期嘛，法器形制有细微不同反倒是合理的。
至于剑柄的摆放位置为啥会变，我也觉得很奇怪。尤其是这么明显的不同，游科的剪辑师不可能会遗漏，不然单就这一个疑点就足以推翻整个“实习钟馗”的推断。于是我又把预告从头看了几遍，结果发现主角在片尾跟双刀剑客SOLO的时候，右臂受到了严重的贯穿伤，以至于血都是喷溅出来的那种：
所以搞不好就是这一战让钟馗落下了病根，从此就变成了左撇子？
没错，钟馗虽然已经成仙了，但别忘了在黑神话的世界观里
神仙，照样会流血。
受伤严重的话，会死。
此外还有一个线索，那就是预告的简介里写的“谁道黄泉路远？正好，再走一趟”
其他部分你想怎么解读怎么解读，只要你能自圆其说都行。唯独这个“再”的含义是确定的，意思就是之前已经走过一趟了。所以我觉得还有一种可能，男主或许是钟馗为了方便研究案情+顺手解决一些前尘旧事，用自身意念幻化的一个“钟馗mini”版的分身，然后授意这个分身去人间重走一趟。而且这个分身有独立的个人意志，所以做事的风格才这么“灵活”，持剑方式也有自己的偏好。
这样做有什么好处呢？
创作自由
别忘了钟馗除了是活跃在历朝历代民间传说里的角色，更是我国很多地区人们每年都要公开祭祀、正式供奉的信仰。所以假如真把钟馗老爷子做进游戏里，那很多趣味玩法就不太方便展开了，不然按游科现在的关注度，稍有差池节奏怕不是要飞起。
但是，如果能有个分身
那就无所谓了~
“大人，嫌犯咬死不说实话怎么办”
“哦，那把他活埋了吧，帮他回忆回忆。”
“大人，受害人羞于礼数，不愿当庭作证怎么办？”
“不碍事，我一试便知”
“大人，嫌犯故意隐藏证据怎么办？”
“迷晕他，把证据拿到不就行了”
“大人，你人呢？”
“都下班了，你卷**呢？过来一起唱K啊！”
看，有个分身是不是创作就方便了很多？
接下来我们看第二个证据，男主额头的瘀青伤痕。首先这伤痕从预告开篇就带着，一直到结束都没康复，所以这不像是常规战斗中受到的伤，而更像是美术设计师特意给角色打造的个人印记。尤其是预告最后部分一闪而过的“男娘形态”，明明整张脸都已经盖上了一层厚粉底，偏偏额头瘀青部位依旧保留了大量暗沉色块，所以这绝对是有意为之。
而钟馗之所以会踏上“鬼可梦驯练家”的职业道路，最早的说法是出自唐代的《唐逸史》一书，简单总结就是科举不中羞归故里，于是撞向皇宫大殿外的台阶自尽，皇帝佩服他的志气，遂赐六七品官阶的绿袍官服安排厚葬，钟馗也感念皇恩，主动发誓为大唐除妖，这才在几十年后于唐玄宗梦中捉鬼，继而才在一连串的机缘巧合下成为了我们所熟知的那个捉鬼天师。
顺带一提，在最早的版本里并没有说钟馗相貌丑陋，是后世的“自媒体博主”们为了强化故事的戏剧性，才逐渐在各自的版本里增加了如“考中状元”“太丑导致面试失败”“误入鬼窟被毁容”“当场撞柱而亡”“当场撞门而亡”等设定。
只是比较巧合的是，无论在哪个版本里钟馗都是“撞”死的。我猜是因为相较于投河、上吊这些偏隐忍、淡然的死法，“活活撞死”更能凸显出钟馗本人的刚烈勇猛。所以如果说非要在钟馗身上留个“物理印记”，那确实没有什么比额头的瘀青更适合、更没有争议了。
此外还有一些细枝末节的间接证据，比如主角的银质腰带形制酷似隋唐时期流行的“蹀躞带（dié xiè dài）”，按照彼时的礼数制度规定，只有位居六七品的官员才可佩戴银质腰带，而根据钟馗故事最初版本《唐逸史》的设定，钟馗撞死之后皇帝给他补封的官阶刚好就是六七品。
再比如，《唐逸史》、《斩鬼传》、《平鬼传》等版本里都明确写到钟馗是终南山人，而终南山正是我国道教文化的发祥地，素有“道教祖庭”“道源仙都”的称号。所以主角会点剑法和道教法术就很合理啊，更不要说主角4个技能的图标，可以说是把道教元素都写到脸上的程度了。
火轮大勘符：道教火部正法体系，以纯阳之火焚阴邪。
在游戏里使用该技能可主动投掷火焰，还能和攒豆机制联动，实现收集火元素给武器附魔的效果。必要时刻还能消耗攒的“豆”释放火属性AOE斩杀技。
五雷总摄符：道教雷法统摄体系，控驭五雷降妖除魔。
在游戏里该技能可主动为自己和同伴的武器附魔雷属性，还能影响普通连招的派生动作效果。
云篆天书：传达天命的 "先天神文"，可辅助、强化做法。
本次预告全程未使用该技能，暂时不知道是什么效果，我猜玩家对该技能有一定程度的自定义空间，比如可以是快速旅行、补蓝、甚至额外攒豆？
甲骨文“虎”：这就是老虎的象形文字，只不过游科非常细节，把这个角色站立行走的特点给表现出来了，所以看上去比传统甲骨文虎字要更高挑。
这技能在游戏里的效果就是召唤伙伴助战，看手和脚的建模细节，我怀疑主角召唤出来的就是人形态的天师钟馗老虎坐骑——“山君”
不过，我更喜欢叫他“新能源广智”
所以综上所述，可以基本确定男主就是钟馗了。
只是故事具体发生在什么时间线、用什么方式表达还不好说。我个人认为极有可能是作为钟馗前传的性质出现，因为古往今来，老百姓们接触到的那个钟馗，通常是驱魔天师钟馗。但是他到底是怎么一步步成为驱魔天师的，没几个人能说得清。
这种叙事地带的真空，对于内容创作者们来说，有致命的吸引力。尤其是游科的团队经历过黑神话的磨炼，他们势必不会满足于只做拾人牙慧的事情，他们要的就是真空，在通古今之变的基础上，打造出独属于自己一家的风格。
最后，再聊聊目前讨论比较火的，所谓主角是钟馗的妹夫杜平的假说……
我思来想去，觉得这可太刺激了。
什么叫用了我的名字当游戏名，用了我的事迹当世界观，用了我的坐骑给你当帮手，甚至还娶了我妹妹，结果你却告诉我主角不是我？
那这可真是一场酣畅淋漓、紧张又刺激的NTR啊🤣
游科真这样干了，冯骥晚上睡觉肯定得尿床。
按钟馗大人的性格，那可得真的多托几个梦找他好好聊聊，哈哈哈~
玩笑归玩笑，还是得认真说一下为啥不可能是杜平。不然一旦主角是杜平的心里预期在玩家群体里广泛建立起来，以后指不定会出什么乱子……毕竟熵增的最大魅力，就是你猜不到后果。但是没关系，我只需要用一句话就可以反驳“杜平假说”：
因为游科没注册杜平的商标
游科在商标保护上有多细节呢，他们连820的商标都注册了，小倩更是6年前就注册了，你告诉我他们居然想不到提前布局黑钟馗的男主？
钟馗的商标更是注册了好几页，我截图都截不全……
更不要说预告的简介已经写明了“再走一趟黄泉路”，可而古往今来任何版本的钟馗故事里，杜平都是善终的，谈何“再”走一趟黄泉呢？退一万步说，你就非要让杜平当主角，那也先得把杜平写死一次脱离肉身吧？不然就片尾男主和白衣双刀剑客的乱斗烈度，正常人死个800遍都不够他打的。
OK那杜平死了谁给钟馗收的尸？总不能埋完钟馗杜平就立马下线找哥们去地府双排去了？而且这还跟民间流传甚广的钟馗嫁妹故事又有冲突，毕竟杜平你都死了钟馗怎么嫁妹呢，冥婚啊？所以你看把杜平写成主角，整个游戏的剧情要修改的设定BUG、对抗的现实问题实在是太多了，何必呢？
所以，杜平是个好人，人家不也娶了钟媚儿这个大美女么，好人好报多美满~
非要让人家去游戏里NTR一把大舅哥作甚？
刺……刺激到是刺激，但是这样不太好吧…
写到这里不知不觉已经3000多字了，其实预告里还有很多细节都没来得及说，比如伙伴系统、战斗系统、剧情框架等等，硬要写感觉五六千字打不住。我也累，大伙阅读起来也比较难受，所以看情况真不行后面再单开一文写吧，感兴趣的朋友记得点个关注，我们下期再会！