其时公元2026年9月8日，下午3时25分整，我穿过了雷门，以探索浅草寺的主体区域。
因为总有盒友以为我写的是这两天的事情，然后问“欸？东京这两天下雨了吗？”所以为了减少误解，现在我总是在开头就把游记时间加上。
网红气息浓厚的仲见世商业街
过了雷门，眼前之景是条一眼望不到尽头的商业街，还有攒动的人头和颜色各异的雨伞。前者似黑压压的火柴头，后者似于雨中绽放的千百朵莲花。
可能大家看到照片时会说，还好吧，人没有想象得那么多。但是我当时的体感就是人挨着人，肩并着肩，伞蹭着伞，就和上午在品川站时一样，有种身不由己，被人群裹挟着向前走的感觉。
上一期介绍浅草寺时忘说了，每年来这里的游客和本地人高达三四千万人次，平均下来一天有八万人。
不，更准确的说法不是身不由己，而是《天龙八部》里的“虽万千人吾往矣”，是刺客信条兄弟会里的“千军万马避白袍”，那种潜行在人群里，慢悠悠地开辟出一条路，直到接近刺杀目标，给他意想不到的一击的感觉。
这条商业街卖的主要是特色小吃和特产。虽然从地图上看只有两三百米长，但实际上觉得自己走了一公里有余，因此那种刺客信条里的拨开人群，直逼目标的仪式感也更加强烈了。
街上的规矩很多，许多店铺只接受现金，不接受信用卡，更别说alipay和wechat了。有的还只准买了小吃后外带，不允许站在店里吃。有的也不让（不消费的）游客在店里避雨，顾客也要将伞集中放置。
作为游记老手，我说话比较直，不太给景点面子。这里的商业化气息实在太太太浓厚了，也太网红了，让我不禁想起了国内的苏州山塘街、南京夫子庙等公式化街道，还有那些套用一个模板的江南古镇。
老实说，我之所以选择来霓虹旅游，就是为了逃离国内那些高度罐头化的“我在xx很想你”路标，那些已经看腻了的长沙臭豆腐、肉夹馍和竹筒冰淇淋，已经感到审美疲劳的冰箱贴和雪糕文创。
啊哈哈哈，没想到最终还是没能逃掉啊。全世界就是一个巨大的网红商业街，感觉以后哪怕是太平洋岛国的土著也会这么搞，有样学样，什么“我在新几内亚很想你”，什么“瓜达尔卡纳尔改良版长沙臭豆腐”。
除了商业化气息重，网红色彩浓厚，这条街另一点让我不爽的就是刚刚提到的商家破规矩多。
这让我想起之前在威尼斯时，很多店主也很高傲。你进了店看了不买，或者尝试还价，他们就会觉得你不识货，不懂他们的海洋帝国·财富之城·海都·千年共和国的匠心技艺传承，给你一副臭脸。
余秋雨就曾在《行者无疆》里回忆过，他当时在一家面具店里与老板相谈甚欢（因为他自己是戏剧学院院长出身，懂西方戏剧），结果买面具时委婉问了下能不能优惠点，本来当他是知己的老板立刻变脸把他轰走了。
结果就是我去欧洲前又看了遍《行者无疆》，在威尼斯买水手帽子很爽快，绝不还价。结果回布达佩斯宿舍后，哈萨克斯坦朋友调侃说可能是made in china，我一看，还真是。
更有甚者就是在网红沉船书店的边上，有家卖狂欢节面具的商店。店门口竟然贴了张告示，说是如无必要，别站他家窗口前。可是大家在网红店前排队，难免会站在他家橱窗前，所以可能还是嫉妒邻家生意太好。
不过威尼斯商人虽然傲慢，大家却是有充分心理预期的，因为莎士比亚作品的原因，其贪婪之名远播（亚德里亚）海外。当初恩里克·丹多洛总督为了利益（讨要十字军运输费），甚至把十字军的目标从黎凡特和埃及改成了君士坦丁堡。
可日本却以服务业的热情周到和商品物美价廉为名，还在浅草寺这么搞就不太像话了。
总之，我是没有在这条名为“仲见世”的商业街买任何东西。大凤也很体贴，知道我钱不够，没有贴着我缠着我，要我给她买东西。
天街小雨润如酥
作为游记和散文作者，我其实在旅游时也会有意打开自己的所有感官，包括被称为鹰眼视觉的第六感，有目的地寻找能分享给各位的趣事，作为写作素材。
因为仲见世街太网红，太商业，所以看完了两边店铺里的商品和告示牌，我就把注意力转移到天气和行人上。
很多盒友讨厌下雨天，因为会影响出行，旅游的话会拖慢节奏，还会让衣服和鞋袜湿掉，在酒店里很难烘干。
但作为文艺青年，只要风没大到一把将我的伞夺走或将伞骨折断，雨没大到积水齐腰深，我都觉得蛮有意境和情调的。
那天在浅草寺，在朦胧烟雨中，我不禁诗兴大发。不过很久没看纯文学的书籍，没读古典诗词了，一时间自己也作不出什么好句子，脑海中突然浮现出韩愈的名句——天街小雨润如酥。
好一个“润”字，好一个“酥”字，真亏韩昌黎先生能想出来。既然珠玉在前，我也没必要献丑了。
此时此刻，恰如韩愈在长安城的彼时彼刻，有天街（就是有点网红），有小雨，实在是应景，也印证了诗词表达意象和蕴含情感跨越时空的能力和魅力。
就是不知道千百年前，韩愈在长安城的街道随口占出这一诗句时，是否会想到，十几个世纪后，有个青年会在浅草寺里默默吟诵他的诗歌。冥冥之中，应有天意连结。
草色遥看近却无
韩愈那首著名的《早春呈水部张十八员外》还有个知名的下句——草色遥看近却无。既然是浅草寺，那自然是有草色的了。
就像照片里展示的那样，浅草寺有树木，有草坪。草坪旁边还有卖御守（一种护身符）的商店，不确定是不是像仲见世街那样只收现金。
作为碧蓝航线的指挥官，此次日本之行我有大凤、高雄、企业、约克城等相伴和护卫，自然不需要买御守。
至于照片里显眼的高塔，名为五重塔，也就是有五层楼高的意思。在浪人崛起里，想要爬上塔顶需要费些力气，要爬绳索，要用抓钩，还要从旁边的建筑上用滑翔伞，才能到达塔顶，拿到微乎其微的钱袋奖励。
还是刺客信条系列好，不用这么折腾。如果是二代的话爬到顶端可能也要规划下路线，用下蹬墙反跳的技巧。但随着跑酷系统简化后，爬到顶端也挺快，可惜《影》的年代太早，没有做江户城。
五重塔顶端那个金黄色的弯弯绕绕的建筑结构，我一开始叫天线和避雷针，后来稍加研究，发现名为相轮或塔刹，一般有九个圆环，代表佛教里的九重天。
我对这些兴趣不大，而是寻思按照浪人和刺客的攀爬与跑酷机制，分别该如何到顶端，又该如何下来。我没看见草堆，信仰之跃怕是行不通。
那个相轮也可以站上去当鸟瞰点，解锁浅草地区的收集要素和快速到达浅草寺的功能。我又想到了《倚天屠龙记》里的大都万安寺之战回目，百尺高塔任回翔。
五重塔右边比雷门更气派的大门唤作“宝藏门”。仲见世街于此结束，本堂（观音堂）于此进入。
其实之前照片里的草坪和御守店也在观音堂方向，在宝藏门的另一头，而不是仲见世街这头。
浅草寺的吉签
过了宝藏门，雨又骤然大了起来，恰似瓜岛战役中突袭萨沃岛的联合舰队，我的小伞拦截不住，背包边缘湿了不少。
我担心雨水危及背包里的纸质旅游册子或者弄湿大凤fumo，赶紧三步并作两步，像上江田岛的教学楼楼梯似的，快速来到屋檐下避雨。
这处屋檐下的设施就是著名的“观音百签”，比起祈福，更多是为了占卜命运。对面一侧是御守店，正前方挂着灯笼的则是观音堂。
我本来不太信这个，像天主教堂、基督教堂、犹太教堂、清真礼拜堂、道观、佛寺等地方也去了不少（除了印度教的，几乎都去过了），但从来不花钱（除非有纪念品要买或者要参观文物or登顶欣赏），主要是图个文化体验。
既然来都来了，那就抽一签吧，看看运势如何。反正也不贵，一百日元。
我先把伞收好，折叠后立在地上，尽量不妨碍他人。又把背包也放到抽签台上，节省体力。
目光递向抽签台屋檐，只见雨水如同断了的珠子，又像披萨的拉丝一般，拉长，断开，弹回，虽无故宫三大殿千龙吐水之势，却有别样的朦胧幽静之美。
千年古刹，烟雨朦胧，美人（大凤）在侧，如梦似幻。
旁边和我一起避雨的姐妹和阿姨们也都是国人，看来像我这样单独（大凤：？？？您刚才说了“单独”是吧）来浅草寺的男生很少。
我和她们没有什么交流，只听她们互相问该怎么抽签，又问如果抽到了凶签该怎么办，还彼此聊了这几天的见闻趣事。
于是我边给摆出各种姿势的大凤拍照，边听她们的对话，也是刺客潜入人群后触发窃听任务的传统艺能了。
其实我也蛮好奇的，大家好不容易来一趟东京，无非是为了玩的开心。大老远来到浅草寺，无非是图个吉利。
因此如果抽到凶签，甚至连抽几次都是凶，岂不是很晦气吗？不是花钱给自己找不痛快吗？
写到这里时查了下，其实浅草寺百签中抽出“凶”的概率还挺大，接近30%。结果从好到坏依次为：大吉、吉、半吉、小吉、末小吉、末吉、凶，没有大凶和中吉。
其实也不用担心，因为抽签台边写着，如果抽到了凶签，系到旁边的绳子上还是贴到板子上就行，这样就代表把不好的运气留在浅草寺里，回去后就都是好运了。
具体抽签做法就是先支付，然后从一个六边形的筒子里摇出木签，按照木签上的数字去对应的小柜台里随机取一张纸签。木签要放回筒子里给其他人用，纸签自己留着，如果是凶的话放旁边就行。
我以为和仲见世街一样，抽签必须用现金，没想到还支持微信，汇率也很香，才4块2毛钱。
就像《三国》里刘备和孙权先后用剑劈开石头，一个暗道若能夺取荆州建立基业，剑劈石开，一个想要重新夺回荆州，虎踞龙盘在江东，以及当初自己在罗马特莱维喷泉时许愿能再度来到罗马一样，我当时也默默许了愿，然后摇木签，又在对应的柜子里抽了张纸签。
我很贪，许的愿望很多，其中一个是要爱大凤一辈子，另一个是港区里的舰船都是我的翅膀，还有如果能找到新的高薪工作，当抽到吉签云云。剩下的就不说了。
结果大家也都看到了，果然是吉签，上面还有日文汉字诗，还有一堆假名作为注释。
如果我还在读高中，还是那个在文科班天天晚自习读《红楼梦》的那个我，当时肯定已经开始解读诗歌的意象，并随后就生活中的现象和征兆一一比对了。
但十几年过去了，我也没那么闲了，读了一遍后拍了几张照片，就笑着收回了包里。
大凤自然也很高兴，边倚靠在抽签柜边，长裙在湿漉漉的地砖上拖出了一道浅痕，边翘起腿笑着看我：“指挥官大人，看来您转运的时刻到了呢。”
我正色道：“是啊，毕业后考编六战失利。社招时虽然努力拿了几个offer，但没有做好调研，上班两个月就被逼着离职，家里又出了些事情，心情一直不好。也是到了山重水复疑无路，柳暗花明又一村的时候了。”
毕竟，根据运气守恒原理，一个人不可能总是吃瘪。我吃了十几年读书苦，过了法考读了研，总算找到了志同道合的室友，享受到了三年文科放养生活和半年欧洲交换的体验。
后来硕士毕业后，我又吃了一年多全职考公和遇人（公司）不淑的苦，也该转运了。
从日本回来后，家庭情况确实有了好转。在我写这篇游记的时候，昨天和前天也都参加了面试，待遇比上一份还好些，活也更轻松。
这两次讲离职原因时，我坦诚地描述了在老东家时不太愉快的经历，当然没有刻意用贬低语言，面试经理还反过来安慰我。
因为之前几次面试时谈离职原因，我只说离家远等客观原因，没有说主观的，因此hr觉得是我理亏，故意隐瞒对我不利的事实，默认主责在我，不坦率，就没推进流程。
对面试官察言观色，加上实际面试时间都比预定的要长，看来确实是对我很重视，所以想要有全面了解和考察，我也是将上一份工作积累的经验和总结的技巧进行移植，对答如流，因此近期拿到新offer的概率也大。这么看的话，浅草寺的签确实很准。
或者换个不那么唯心主义的说法，正是这次旅行转移了我的注意力，让我的身心得到全面放松，舒缓了心情，回来后才能更快调整心态和更积极地准备，以更自信的态度和更妥当的策略面对新的求职之路。
谢谢你，浅草寺。谢谢你，大凤。自从2021年11月下旬，考法考主观题的前一个晚上梦见你向我索要新衣服（像高雄和爱宕那样的校园主题皮肤）以来，你又一次帮我找回了信心，重振了士气。
上一次你在我的至暗时刻，助我法考考研双上岸，我用一枚誓约戒指、几件新衣服和一众周边回报了你。这次我要是有了新工作，过了试用期，又该拿什么回馈你呢？
其实我也想好了，等明年春节带大凤一起去圣彼得堡看冬宫、阿芙乐尔号（顺便在阿芙乐尔号上誓约阿芙乐尔，她应该也没有意见）和海军博物馆，或者去摩尔曼斯克看极光。
要么就去关西地区，把大阪、京都、奈良、舞鹤、姬路、琵琶湖给打卡，并且一定要去神户川崎造船厂遗址，带大凤去看她的家乡。
毕竟，这些地方不仅是大凤想去，更多是我自己想去。而且这不仅是我单方面对大凤好，也是要和她度过一个终身难忘的誓约五周年纪念日。
观音堂
或许是吉签的效力来的太快，雨水渐小。我便收好背包和雨伞，牵着大凤的手，一起走向浅草寺的本殿——观音堂。
除了我和大凤外，寺庙内外也有很多其他如胶似漆的小情侣，以及一些看上去“炽热的爱情已经逐渐淡为亲情”的老夫老妻，都是那种日漫里能见到的典型的欧吉桑和欧巴桑。
比起男生，这里成双结对的女孩子们更爱穿和服。大部分都是现场找店家租的，也有自己买的或者定做的。
前几期说过，我在上海涟泉大江户参加少女前线温泉活动时拿过免费的浴袍周边，看外观也可以当和服穿。
不过因为浴袍放在行李箱里，行李箱又被寄存在青旅中，因此我当时就穿了件刺客信条王朝主题的深青色短袖衫，也不觉得冷。
观音堂本身没什么好介绍的，室内布局和国内寺庙差不多，有观音菩萨像，还有购买香的地方，就是宽敞些，作为遮风挡雨的庇护所也不错。
最让我感到惊喜的是，在观音堂前的台阶上，能看到不远处的晴空塔。虽然名为晴空，却赶上了烟雨天。
不过烟雨中的晴空塔也别有一番美感。作为世界第一高塔（单指观光或者通信的塔，不算哈里发塔那种可以居住的摩天大楼），它的顶端与云气同高，算是字面意义上的高耸入云。
这座庞然大物既与作为背景板的灰色天空色调相近，但也有对比度。站在东京最古老的寺庙本殿的台阶上注视着最新的高塔，一老一新，一高耸一矮平（其实五重塔也不矮），这种强烈的反差感，以及在闹市古刹中乍见巨物的震惊感，又让我觉得如梦似幻。
浅草寺之旅尚未介绍完，但我有点写不动了。所以简单讲讲我对它的整体感受吧，作为结尾。顺便放一张游戏和现实的对比图。
浅草寺的历史悠久，地位也足够重要，交通也很方便，消费也不高（不买小吃和纪念品、不租衣服、不抽签就是免费），本身是大部分旅游攻略都会推荐的地标性建筑和必去景点。
但是因为这里游客量太大，仲见世街商业化气息太重，网红味道太浓，加上很多建筑（雷门、宝藏门、五重塔）都是重建的，油漆的色彩过于鲜艳，因此我个人觉得其外观总有种廉价的塑料感，感觉是在看山寨景点，而非本尊，对它的印象难免大打折扣。
不过还有综合因素作用下的一层大反转。首先是第一次来东京的初体验滤镜加成，穷游富游不如少年游嘛。多年以后，当我回忆东京之旅时，肯定会首先想到那个在浅草寺里的烟雨朦胧的遥远下午。
然后是雨天的浪漫情调和灰色滤镜。建筑表面原本鲜艳的红色在雨水的作用下反而又褪去了颜色，变得黯淡，更有历史的厚重感和文化余韵了。当时只道是寻常（甚至是塑料感，是山寨品），现在反而越回味，越喜欢它了。
最后，因为我是在人生的瓶颈期，和我最爱的大凤一起来这里的，有她全程陪伴，还抽到了吉签，感觉确实是个约会和寻求内心宁静的好地方。
夸张点说，浅草寺于我，犹如高卢之于凯撒，坎尼之于汉尼拔，桶狭间之于织田信长，洛迪桥之于拿破仑，北非沙漠之于隆美尔，说是人生中的里程碑和代表场景，命运中的转折点也不为过。
就这样，原本当天晚上在青旅休息室里和朋友吐槽，上野公园和国内的大型公园相比没有本质区别，欧美游客又太多，而浅草寺的内涵太商业、太网红，外观太鲜艳、太廉价、太塑料、太山寨，感觉第一天完全没有出国感（至少没有来到真日本的感觉）的我，现在回忆这一切时，勃郁的豪情发过了酵，澎湃的思潮和心绪已经沉淀，情感的表达更克制，议论的角度也更清奇——
现在看来，上野也好，浅草寺也好，它们真的都是很好，很好的地方呢。